摘录:《木心论》

「唯有掂量文字背后的悲苦,才能看出作者那颗温热的心,究竟被冻结在哪里。比如这样的文字:“我渐渐变得会从悲惨的事物中翻拨出罗曼蒂克的因子来,别人的悲惨我尊重,是的,是悲惨,但也很罗曼蒂克,此一念,诚不失为化愁苦为愉悦的良方,或许称得上是最便捷的红尘救赎,自己要适时地拉自己一把呵。”」

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摘录:《说读书之难与易》

「人不知仍自努力,以其所学贡献于世,著书以求于世有益,难。著一时之于世有益书易,及其发生流弊,或觉心有所未安,理有未得,而能自改正错误,难。改正错误,易;自信从今不再错,而能百世以俟圣人不惑,虽。不敢有绝对之自厌,乃好学不厌,易;好学不厌而知后生可畏,乃教人不倦以启廸来学自任,望其能补己之所不足,难。」

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终究是时间(《轮盘记》评论)

「《轮盘记》评论」

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水果捞学习会,参与有感

「一个形式有趣的线下活动」

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读后:《不被理想束缚的生活》

「太多人被欲望、被未来、被虚无的标准牵制,牺牲当下,规划一条鲜有风险的路线,然后按着攻略一一签到,祈求一帆风顺,祈求天遂人愿。殊不知“参差多态,是幸福的本源”,本就没有是非对错,更没有标准答案,一切都“没什么大不了”,也无所谓穷困、伤痛、失望,每个人都可以用一本自己写就的词典,描绘自己的人生。」

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读后:《从0到1》

「Palpal 黑帮成员的项目们大多是时机恰逢其时,风口是“既有现实的互联网化”,通过快速扩张、被收购或吞并来扩大影响。10 倍创新,只有“创造互联网”配得上。」

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读后:《洛书河图》

「没有这样的中介性质的书籍,我一定不会对古天象、古青铜器产生兴趣的。课上的阿城,更像个翻译家而非学者,把晦涩难懂的研究文献用通俗简单的言语讲述出来。这种对古文献的重新“翻译”,民国一代的文人就已开始提出,至少我就有读到过胡适和邹韬奋的号召,然而仍然没有几个人在做。」

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摘录:“龚晓明医生专页” 今天我看了会儿妇科知识科普

「龚晓明的妇科科普笔记」

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摘录:《介绍我的思想》 宁鸣而死,不默而生

「胡适《介绍我自己的思想》摘抄」

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可汗学院公开课《宏观经济学》笔记

「看到第 36 集。」

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城祭

「无论是生活还是工作,建筑都是人类生活不可或缺的载体,而城市,既能影响社会又能反映社会。古建筑,记录着民族的文化,承载难以计数的历史和记忆。」

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《达维多维奇之墓》笔记

「」

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意大利流水账 Agrigento

「阿格里真托」

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意大利流水账 Siracusa

「锡拉库萨」

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意大利流水账 Taormina

「陶尔米纳」

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